مسألة في الحج
![مسألة في الحج مسألة في الحج](https://mqalati.com/wp-content/uploads/2023/02/unnamed-5-512x470.png)
مسألة في الحج
السؤال
دخلت إلى مكة المكرمة بتاريخ 24 من شهر ذي القعدة بدون إحرام من ميقات أهل المغرب لأنني قصدت العمل والمقامة في مكة أكثر من عام ولكنني كنت ناويا وأنا في المغرب إن تيسر لي أن أؤدي مناسك الحج في هذا العام ، فأحرمت بالحج على نية الإفراد من منزلي إلى مكة المكرمة بعد صلاة المغرب من يوم التروية و طفت طواف القدوم لأنني لم أعمل قبله أي عمل ثم سعيت بين الصفا والمروة ثم ألتحقت بالحجاج في منى ولم يتيسر لي المبيت في منى أيام التشريق ولكنني أذهب بالنهار و أرمي الجمرات و أرجع إلى مكة ، و ذلك في اليومين بعد يوم النحر، فهل حجي صحيح بهذه الصفة أم علي شيء؟ أفيدوني أفادكم الله؟
الجواب
إن كنت ناويا أن تحج في نفس هذا العام عندما قدمت فيجب عليك ذبح ذبيحة لتجاوزك الميقات بدون إحرام وإن كنت لا تدري هل تستطيع أو لا تستطيع فلا شيء عليك ، أما إحرامك من بيتك و طوافك وسعيك قبل منى فإن كنت طفت وسعيت بعد النزول من عرفات فلا شيء عليك في هذه الحالة ، وإن كنت اكتفيت بالسعي كمطافك قبل الحج فأنت لم تكمل حجك وعليك أن تطوف طواف الإفاضة وأن تسعى و الظن بك أنك طفت وسعيت إن شاء الله ، أما عدم المبيت في منى أيام التشريق فإن كان لعملك وأنه يمنعك من المبيت ولا تستطيع لأجل العمل فلا شيء عليك فقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم للسقاة أن لا يبيتوا وأذن للرعاة أن لا يبيتوا والله أعلم.
السؤال
الحقيقة يسأل و يقول هل يجزيني صوم عشرة أيام عن تركي المبيت في منى؟
الجواب
إن كان عدم مبيته في منى لشغل منعه فلا شيء عليه ، وإن كان تعمد ترك المبيت بدون عذر فعليه ذبيحة وهو جاء يعمل فهو يكسب ولا ينتقل من بذل الذبيحة لفقراء مكة إلا إذا كان معدما لا شيء يشتري به وهو يشتغل الآن وما دام يشتغل فعنده مال والله أعلم.
شاهد أيضًا: ماحكم الإحتفال بعيد المولد النبوي
مصدر فتوى مسألة في الحج موقع الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله.